面。有个少年冲进藏书楼，捧出那本最旧的《建文纪要》抄本??封皮脱落，线装松散，却是书院第一代学生手抄留存。他站在台阶上，高声道：“这本书，曾被人追杀千里；它的作者，差点横尸荒野；它的读者，一度要偷偷摸摸躲在被窝里点灯看……可今天，它要走进千家万户的学堂了！”
人群沸腾。有人提议点灯祭告先师。夜幕降临时，书院上下挂起红灯笼，正厅设香案，供奉陈砚舟画像与《纪要》原本。学生们依次上前焚香，每人手中都拿着一页自己誊抄的篇章。
轮到最小的那个孩子时，他没有念稿，而是仰头说道：“太爷爷，我昨天背下了您写的序。最后一句，我记得特别清楚??‘愿后人展卷之时，不仅见往事，更能照见己心：若我处其境，可敢如彼般站立？’”
他顿了顿，声音变小，却更坚定：“我敢。”
烛火摇曳，映得画像上的陈砚舟似也微微颔首。
与此同时，北京紫禁城内，年轻的礼部尚书独自立于文渊阁前。他是陈砚舟门生沈明远之孙，自幼听祖父讲述那位“不说谎的状元郎”如何孤身对抗黑暗。今日诏令颁布，他亲手起草奏疏，力陈“修史非为颂圣，实为鉴今”。朝中仍有老臣反对，称“此等旧事，徒惹纷争”，他当庭反问：“若连真实都不敢面对，何谈治国安邦？”
此刻，他望着阁中整齐排列的《建文朝纪要》各版本，指尖轻轻抚过书脊。他知道，这部书曾被藏于佛像腹中、埋入地下窖穴、缝进衣袍夹层，甚至有人用血抄写，只为让它活下来。而如今，它堂而皇之地陈列于国家藏书重地，任人翻阅。
“老师，”他低声说，“您挖出的不只是历史，是一颗心??一颗不肯屈服的心。”
十年后，西北边陲，敦煌莫高窟某未编号洞窟内，一支考古队正在清理积沙。他们在一面残破壁画后发现一处暗格，取出一只陶罐，内藏数卷绢书。经专家辨认，竟是永乐初年由逃亡僧人秘密抄录的《建文帝遗诏》残篇，其中一句写道：“朕非贪恋神器，实不忍见忠良尽戮、典籍尽毁。若后世有一人能复此真言，则朕虽死无憾。”
消息传开，举国震动。央视再度派出摄制组奔赴杭州，在贞宪书院旧址举行发布会。记者问主讲学者：“为何八百年过去了，人们还在寻找这些碎片？”
学者指着墙上一幅老照片??那是1956年中华书局整理古籍时拍摄的原始抄本对比图，左为锦衣卫搜查令下的焚毁清单，右为侥幸存世的《纪要》残页。他说：“因为每一次寻找，都是对遗忘的一次抵抗。我们不是在考古，是在找回做人的底线。”
发布会结束当晚，杭州下
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