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第247章 僧是愚氓,妖为鬼蜮

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bsp;南京通政使司右通政吴自峒,愣愣看着礼部送来要求刊印的文稿,茫然无语。

    三德作为治国九畴之一,包含柔克、正直、刚克。

    正直指向“常道”,即确立统一的道德与是非标准。

    刚克指向“大乱”,需以威权手段迅速稳定局面。

    柔克指向“疲敝”,需怀柔薄赋,宽待百姓士大夫。

    三种方式都是圣人大论,从未听过柔克是一种错误,简直倒反天罡!

    一旁的南京国子监祭酒戴洵,正拿着望远镜,站在窗前眺望远处,闻言头也不回,只是嘿然一笑:“吴通政浑然不知天地为何物了。”

    “这是二月殿试的策论考题。”

    “点明了如今是太平之世,治政要取‘正直’之道。”

    “若是谁用政激进,肖想刚克,敢用重典,岂非暗示如今已然天下大乱?步子太大,就是犯了刚克错误。”

    “若是谁用政保守,肖想柔克,抗拒鼎革,岂非认为如今世道无需改进?阻碍进步,就是犯了柔克错误。”

    “方良曙鼓动地域主义,自然是阻碍了天下进步。”

    当然,地域主义是还差五十步才犯错,这个定性至少比抗拒清丈的林绍等人,恐怕要好上很多。

    吴自峒听罢,只觉悲从中来。

    庶务考成还不够,现在连思想路线问题也不放过么?

    心中感慨不止,吴自峒语气都显得惆怅不少:“那咱们要直接印发么?”

    南京邸报在南京通政司手上,而国子监学报、东林学报等报纸,都是士林商量着来,多

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