古圣教派的出手，本身具有强烈的【压力和驱动特征】。
正常情况下，这些在帝国核心区的神棍老爷多半不会在意地广人稀的远东发生的破事。
张山也没故意算计那边的人力资源。
事态的发展就是这么奇妙，当他以跨越时代和空间的宣传方式，在报纸上以杀戮现场的图片宣扬亚马托人的残暴时，原本想的是让系统里关于【战争支持度】的评价往上升一点。
不曾想，战争支持度放到现实中是这回事。他点燃的不光是远东人民的怒火，还有拉西亚所有中下层民众的怒火。
他们纷纷走上街头抗议。
“我们的祖国母亲被敌人的爪子践踏！我们的同胞被屠戮，我们兄弟姐妹的财产被掠夺！我们的女人被欺辱！但我们的贵族在干什么？”
“两个月了！他们甚至没有声援我们的同胞！”
这事上，贵族可以不管不顾地跟随皇帝的立场继续装死。
教会不可以！
教会最大的利益来自于民众和贵族的无私奉献。
一个失去普遍支持的教会，只会被敌对教派入侵势力范围。
在这个年头普遍的流行‘杀异教徒不是罪’的理念下，教会碰上这种绝对意义上的‘魔鬼入侵’事件，不可能处于一个摇摆或者认怂的立场。
必须重拳出击！
当然，古圣教哪怕动员能力再拉胯，也不会需要两个月才拉出第一支护教军出来。
之所以这么迟，唯一的解释就是皇帝那一派的牧首从中作梗了。
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