陈逸叫来袁柳儿，并非一时兴起。
岁考之前，他便已经有了打算——教袁柳儿武道、医道和书道。
尽管三道同修，略有驳杂，但是袁柳儿天资足够，可主修武道、医道。
之所以带上书道，仅是为了掩人耳目，免得有心人通过袁柳儿看出他这位师公的底细。
陈逸见袁柳儿怔然，笑着解释说：“医道虽是能够治病救人，但护不住己身。”
“如若他日，你遇到劫难，拥有武道傍身，总归有一定自保能力。”
陈逸接着指向桌案上的几幅字帖说：“书道亦是如此。”
“大道万千，殊途同归。”
“眼下你武道、医道境界尚浅，还参悟不透其中利害。”
“等你修为、医术日益精深时，你就会明白‘心神交汇通大道’。”
书道在一个“静”字。
静心，静念，与棋道一样，都为修神之法。
不过两者获得天地灵机加持后的效用不通。
武道修为达到中三品时，想要突破至上三品，同样要求“神”与天地通。
而医道与武道相通。
这一点体现在“以气御针”。
如若医者不习练武道，便是医术精湛也难以突破医道大成境界，更遑论施展“以气御针”。
因此，医道习练最是艰难。
这也是为何医道小成时会被人尊称“医道圣手”的缘由。
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