凌是离经叛道。
但细细推演之后，赵凌的每一条政令之间似乎都有联系，嬴政双眸时而晦暗不明，时而精光闪烁，仿佛陷入了一个虚幻的世界当中。
赵凌并未完全重用儒家，而只是利用儒家教百姓识字。
让天下百姓都识字，势必会让百姓荒于耕地，但若是让六至十岁的孩童习字，那再过十年，大秦的年轻人岂不都能识字？
十岁以上的人想要习字，需完成耕地开荒任务，习字能得粮食，那百姓会更加卖命地耕地开荒。
这个期间，西文彦近乎以散尽家财的形势供给孩童。
嬴政又好气又好笑，西文彦那只老狐狸竟然被赵凌拿捏得死死的。
宣纸的确能赚钱， 但那可是赵凌弄出来的东西。
三年之内，西文彦的确可以赚个盆满钵满，但三年后呢？
赵凌将他的塑像立于咸阳城中，刻碑立传，名留青史。
供养孩童却不是三年的事，到时候他可就骑虎难下了。
当着满朝文武的面立下宏愿，塑像可就立在那里，西文彦只能硬着头皮坚持下去。
赵凌若是三年后让别人卖纸呢？
整个西家的生死皆在赵凌的一念之间。
西文彦、白祁、孟巍然三人成为商人代表，但他们多卖之物昂贵至极，也只有大族勋贵和富商才能买得起。
赵凌这是要将大族、勋贵、富商的财富全都抽出来，一半进国库，西文彦他们赚到的钱还要用于救济百姓。
救济百姓可不是光用钱就可以的，必须用实打实的粮
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