举人在大雍科举制度中占据着重要的地位。举人是通过乡试考试合格的人，可以参加会试和殿试，争取更高的功名。
举人可以出仕为官，是朝廷底层的候补官员，通常可以在府、县里担任一些官职，县教学、主簿、县级官员等佐官，政绩如果突出，甚至有机会能升到县令的位置。
举人在地方上，乡、镇、甚至县级，是具有一定的社会地位和影响力的。
举人不仅在政治上有一定的地位，还享有诸多特权。
举人他们可以免除赋税和徭役，见官时无需下跪，获罪时也不能随意上刑具或责罚。
举人在大雍社会中具有重要影响。他们不仅在地方上担任官职，还协助官府管理基层社会，成为地方上的重要力量。
当然，举人和同进士的地位是无法相提并论的，一个只能从朝廷的底层做起，上升空间也有限。一个是在朝廷中枢在培养，优秀的进入翰林院，真正的未来国家栋梁。
…………
八月初八清早，贾环坐着马车，回到了国子监。
明日八月初九，就是科举的乡试了，贾环今日回国子监，是来拿国子监给他们监生们，开据乡试的科考证件。
民间的秀才，都是自己办理乡试参考资格，还要自己找担保人，国子监监生则不需要如此麻烦，有国子监帮代办了，只能说，有单位背景的人真好！
秀才与监生，看似一样，都可以参加乡试考试，实际上还是存在很大的区别。
第一，秀才是底层百姓，通过努力学习，苦熬的考过三关，才得来的身份。
监生则有可能是朝廷特权阶级通过父辈的官位进来的荫生，也有可能是家里出钱的捐监
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