说道：“戚帅，朕有些奇怪，正德十二年，武庙亲征鞑靼，为何仅仅斩首级十六人，但是结果却是，是后岁犯边，然不敢深入。”
“正统十四年，瓦剌南下，也先中秋俘虏英庙，十月入关犯京畿，北虏势强，则侵略如火，就死了十六个人，北虏就不再南下了吗？怪哉！”
“但如果说大明在应州之战，打了大胜，为何斩首仅仅十六人？”
战报会撒谎，但是战线不会撒谎，明武宗在正德十二年，亲自率军亲征，大明斩贼十六人，北虏十几年不敢犯边，这是羞辱大明，还是羞辱北虏？
成吉思汗看了都摇头，也先看了都得从坟头里蹦出来。
也先被部下阿剌知院所杀，好像没有坟头。
“十六首级应当为真。”戚继光颇为恳切的说道。
朱翊钧等戚继光把话说完，既然戚继光肯定这十六首级，这里面是有什么门道吗？
戚继光斟酌了一番继续说道：“成吉思汗颁布过大扎撒，这是北虏，鞑靼、兀良哈、瓦剌都遵守的法典，是一本习惯法的汇编，就是对北虏习惯进行的一种汇总，比如北虏最为常见的收继婚，也就是女子在丈夫死后改嫁给夫家其他男性。”
“在大扎撒中规定：在战场上，只有抢回袍泽尸体，才可以继承女人、家产。”
“陛下，胡元世祖皇帝就不遵循大扎撒法典，所以才和阿里不哥争汗，最后忽必烈胜，更加不遵守大扎撒了。”
胡元既然是胡人建立的王朝，一定没有边患才是，但胡元国祚一百年，汉世侯们，整天出兵草原减丁。
朱翊钧能够听懂戚继光说的大扎撒是什么东西，通俗的讲，就是成吉思汗大法典。
戚继光继续说道：“胡人常常用套索将袍泽的尸体拖走，这样
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