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功德在污秽中，不在修福。
见性是功，平等是德，念念无滞是真功德。
功德有三等。
末等，持戒清清，定静修持。
道家坐忘，洞悉阴阳造化。
佛家止观，体悟缘起性空。
中等，济贫救急，护生救难。
如法持诵，消弭业力。
口念心散乱，功德如沙蒸；心咒相应时，一念超十劫。
上等实修回向，转善根于无量众生，破除我执。
愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道。
功德往何求？
上古有帝问僧：朕建寺斋僧，有何功德？
僧答：实无功德。
布施时放下掌控，持咒时心无挂碍，行善时泯灭人我。
功德与法身本自一体，何须另寻？
谢灵心感觉，这功德金身之法，和从重阳真人处得到的圣道法身，倒有几分相通之处。
都是要以自身识神、欲神、元神三道法身为本。
只是炼法不同。
一般修行者，在成就元神后，识神、欲神便可功成身退。
大多会选择炼成法相。
谢灵心和一般修行者不一样。
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