杏树，从裂开的青石缝中钻出，枝干笔直，叶片泛着金属般的光泽。守山弟子发现，每当月圆之夜，树叶便会微微颤动，发出极细微的“沙沙”声，仔细聆听，竟是无数人低声诵读《基础拳法》要诀的合音，男女老少，南腔北调，汇成一股奇异的共振波，能令方圆百步内的武修瞬间进入“归元态”。
沈眠亲往查验，以《寂雷谱》引动自身气血与其共鸣。刹那间，神识再度被拉入虚境??
这一次，他站在一片无边无际的麦田里。金黄的麦穗随风起伏，每一根麦芒上都映着一个人影：有的在打拳，有的在奔跑，有的静坐吐纳，有的跌倒又爬起。他们衣着不同，肤色各异，年龄不一，却都做着同一件事：**用自己的方式，走着同一条路**。
远处，一位老农拄锄而立，面容模糊，声音却清晰可辨：“你看，他们都在生长。”
“这是……武道？”沈眠问。
“这不是武道。”老农摇头，“这是人性。是不愿屈服的倔强，是明知会败仍要出手的冲动，是摔倒后第一反应不是哭，而是撑地站起来的本能。陆临教的从来不是拳脚，是他看穿了这一点，并把它种进了土里。”
“可如今，有人开始制定标准了。”沈眠低声道，“圣武院残余势力联合三十六州文庙，正在编纂《正统武经大全》，要将所有‘非源流’武学剔除出官授体系。”
老农轻笑：“那就让他们编去。只要还有人在田埂上练拳，在灶台边站桩，在雨中奔跑时不忘记调整呼吸，他们的书就永远缺页。”
他抬手一指，麦田尽头浮现一座巨大的石碑，通体漆黑，碑文却是空白。“那是他们想立的碑。”他说，“他们要把‘正确’刻上去，把‘异端’抹去。可只要根还在，风还会吹，种子还会飞，总有一天，会有孩子爬上碑顶，用炭笔写下第一句反问：‘为什么不能这样？’”
沈眠心头一震，猛然睁眼。
银杏叶停止颤动，月光洒落，树影斑驳如符。
三日后，他发布《野火诏》：宣布废除一切“正统”“非正统”之分，凡民间自发流传、经实践验证有效且无精神操控风险的武学，无论来源、不论形式，皆可登记入《民武纪略》公共名录，享受同等保护与传播权利。同时设立“叛道奖”，每年遴选十项最具颠覆性、最不受主流认可却切实改善生活的武技，予以重金扶持。
诏书传开，天下哗然。
老牌宗门震怒，称其“毁纲乱常”；儒林学者痛斥“纵容蛮夷之术”；更有甚者扬言要发动“清道之战”，铲除“邪流武学”。然而百姓却不买账。织布娘们组织“梭影联盟”，公开挑战《正统步法大赛》；樵夫们在山道
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