账册，翻开第一页，上面写着：
> “庚子年三月，西漠青石村，收治武伤孩童十七人，耗药十九斤，成本三百二十铜。收入：无。备注：他们说，还想再练三年。”
往后翻去，每一页都是类似的记录。有些村庄已被黄沙掩埋，有些名字早已消失在地图之上，但他一笔未删，一字未改。
“我不是来当守暗者的。”他终于开口，声音沙哑，“我是来还债的。”
原来，他年轻时也曾是个热血少年，立志成为武师。但在一次山洪中，他为救一名老拳师耽误了修炼时机，导致根基尽毁，终生无缘高阶武道。他怨过，恨过，甚至一度想烧掉所有与武相关的物件。可当他看到那些因没钱买药而被迫断腿的孩童时，忽然明白了另一条路??既然自己不能再打，那就让别人打得下去。
五十年来，他走遍穷山恶水，建起三百二十一处免费医馆，专治武者旧伤。他不懂医术，便请郎中代诊；他不会炼药，便亲自监督配方。他不做宣传，不留名号，只在每间医馆门口挂一块木牌：
> **“只要你还在练，我就管到底。”**
归零听完，转身对众武尊道：“你们说他不是武者？可你们有没有想过，什么叫‘武’？是挥拳吗？是突破境界吗？还是……让更多人有机会挥出那一拳？”
她指向黑碑：“这碑哭过，也笑过。它听过千万句‘我不想打了’，也听过无数声‘我还想试试’。而这个人，五十年如一日，在用行动回答一个问题：**当一个人不能再打时，该怎么继续守护这个‘打’字？**”
众人默然。
陆九渊登上黑碑之顶，盘膝而坐。他没有施展任何功法，只是轻轻抚摸碑面，像对待一位老友。当晚，黑碑首次传出低语，不再是哀叹，也不是鼓励，而是一段极轻的哼唱??正是《粗胚十三式》最原始的民间谣曲版本，据传最早由南荒农妇编成，用于哄孩子睡觉。
自此，黑碑多了一项能力：凡心中仍有执念却无力前行之人，只需来到碑下低声诉说心愿，便有可能在梦中接受“代行试炼”??由陆九渊以自身精神为媒介，替其完成一次虚拟修行。成功者醒来时，会感觉筋骨松快，心境清明，仿佛真真切切打完了一场大汗淋漓的拳。
民间称之为“借拳还愿”。
这一变革彻底颠覆了武道传承的认知体系。过去，人们认为只有亲历才能得道；如今却发现，**信念可以传递，意志能够代偿，甚至连那份“想要坚持”的渴望，也能通过某种超越个体的存在得以延续**。
第一百三十年，恒武星光芒趋于稳定，不再闪烁。它的辐射波形不仅与人类脑电波同步，更开始影响七
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