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第272章 天上一个太阳

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物生长也需要吃东西。

它们有些是吃肉,有些吃草。

可没有了草,那些吃草的动物会最先灭绝。

剩下的吃肉的动物们相互厮杀,留下来的是力气大的猛兽。

可人类要活,必须要吃饭。

没有水果,没有粮食,只能吃动物的肉。

这样循环下去,还会有动物的存在吗?

人类终有一日没有了食物,等待他们的不仅是无尽的黑暗,还有死亡的深渊。】

【羲和是中国上古神话中的太阳女神,她最早出自《山海经·大荒南经》。

“大荒之中,有山名曰天台高山,海水入焉。

东南海之外,甘水之间,有羲和之国。

有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日”。

这表明羲和是帝俊的妻子,她生了十个太阳,并且每天在甘渊中为太阳洗澡。】

【跟她相关传说有:

羲和浴日:

在东海之外、甘水之间的羲和之国。

羲和作为十个太阳的母亲,每天在汤谷为太阳轮流洗澡。

然后用龙车送一个太阳去外出巡视,由此人间分出了晨昏。

羲和御日:

羲和驾驭着车辆载着太阳从扶桑出发。

经过曾泉、桑野、衡阳到达昆吾,停在若木之处。

若木有光可遮挡太阳光亮,羲和便不再西行。

羲和御日而行,人间便经历由拂晓到黄昏的时间变化。

羲陵晚照:传说运城岐山的民工建造羲和庙时,眼看太阳即将落山,民工向羲和请求让日头迟一点落下,好让他们完工回家与家人团圆。

话音刚落,太阳的余晖重新照亮庙园,直到竣工后才恢复黑夜。】

【羲和的形象还与时间的流逝和季节的变换紧密相关。

在古代文人的诗词中,羲和常常被用来象征时间的流逝和生命的短暂。

在《楚辞·离骚》中,屈原通过命令羲和停鞭慢行,表达了对时间流逝的无奈和对生命短暂的感慨。

此外,羲和的形象也与日月神话紧密相连。

有学者认为羲和与常羲是同一人,常羲是生育月亮的女神,因此羲和也被视为日月女神。

这种观点反映了古人对日月的崇拜和对宇宙运行规律的探索。】

【相信大家有听过大巫后羿射日的传说。

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