所谓可圈可点。
但这篇只有圈没有点……
“德礼为本，政刑为末。治末难固本，制外不及中！”
萧提学忍不住再次抑扬顿挫诵读起来：
“……絷马以辔，可制其奔，弗驯其性；固墙以棘，可杜其逾，弗革其欲！秦酷而天下叛，非刑不立，乃立而无本；隋严而众庶离，非法不峻，乃峻而失心！”
“……德薰幽独，若春风被草木，不督自荣；礼范动止，犹规矩正方圆，不绳自则！周德洽而颂声作，本立则化行；鲁礼存而邦本固，源深则流清！”
“……”
他不知不觉就念诵完了全文，众位先生也沉浸其中，随着文章的节奏摇头晃脑。
“好好好，真是好文章啊！”待到大宗师念完，白发老先生满脸陶醉道：“哪怕读了很多遍，再听时依然如饮醴泉，让人心花怒放！”
“不止文采斐然，义理也是出类拔萃！”另一位年轻些的先生，扶了扶眼镜道：
“尤其是大结——‘圣人非薄政刑，实欲天下以心为防，不以法为限——此万世不易之教’，将文章升华到了其他考生都没有的高度。”
“不错。”萧提学也不得不承认道：
“大部分考生都会拘泥于圣人‘薄政刑’，过于轻视法度的重要了，此子能不偏废，得出‘心防为上，不以法限’的结论，这才是圣人‘有耻且格’之真义。”
“此子能将千年治道，凝为珠玑，既有经筵论道的庄重，又有古瑟鸣弦的音律之美，堪称‘以文载道’的典范！读罢唇齿留芳、发人深省，当真是字字珠玉，句句金石！”
“学生私以为，此等文章可与杨用修那篇《亲亲而仁民》一较高下了。
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