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我们享受着前所未有的物质自由，却也在不知不觉中，让渡了独立思想的自由。”
这个悖论恰恰被陀思妥耶夫斯基洞察并揭示出来的。
他所描绘的人物，常常在这种自由与束缚、反抗与屈从的撕扯中痛苦挣扎。
这个困境，在今天，正以不同的形式，困扰着身处现代文明中的每一个人。
它永远不会过时，反而随着人类社会日益复杂而更加凸显，更加刺痛我们麻木的感知。”
他稍作停顿，好让现场的人们消化这些有些超前的观点。
“但即使如此，我们在陀思妥耶夫斯基的作品中，总能窥见一丝微光。
他告诉我们，真正能支撑人在虚无中继续活下去的，是善意，是谅解，是爱。
就像索尼娅的牺牲，阿辽沙的真诚，还有梅诗金公爵的悲悯那样。
情感的力量无法根除世界的苦难，却足以在个体濒临崩溃时，成为救命的浮木。
陀思妥耶夫斯基从未试图给我们一个一劳永逸的答案，但他让人相信，即便在最深沉的黑暗中，依然存在救赎。
他从不给读者提供廉价的安慰，反而逼迫读者对自己发出最严厉的拷问——
当外部的一切意义、信仰、准则都崩塌瓦解时，‘我’，作为独立的个体，究竟还能依靠什么继续生存？
他笔下那些备受煎熬的灵魂——
被激情与良知撕裂的德米特里的痛苦，在理性与信仰间挣扎的伊万，怀抱信仰却又迷茫的阿廖沙
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