;他们呼吁所有虔诚的信徒站出来，捍卫这场“净化巴黎、彰显主威”的神圣仪式。
临近仪式举行的日期，巴黎的街头巷尾、咖啡馆、沙龙，到处都在热议，下到普通市民，上到高官显贵，都兴奋地交换着各种离奇的传言：
“听说了吗？那个俄国大小姐怕丢脸，想捂盖子！”
“哼！她母亲被魔鬼骗了，她还想阻止上帝显灵？笑话！”
“就是！一定要看！百年难遇啊！看看魔鬼长什么样！”
“《小日报》说维勒纳夫在牢里长出鳞片了？真的假的？”
“管他真假！去看热闹啊！去圣母院门口占位置去！”
取消仪式？在民意沸腾和信仰狂热双重燃烧的巴黎，这已成了一个不可能完成的任务。
就在康斯坦部长焦头烂额之际，一份措辞严谨、落款为福楼拜等作家以及数位巴黎科学界知名人士的联名请愿书，递到了他的案头。
这份请愿书巧妙地避开了“是否驱魔”的争议泥潭，通篇聚焦于“维勒纳夫精神状态判定”的科学性与司法公正性：
【……鉴于爱德华-贝努瓦·德·维勒纳夫个案的特殊性与复杂性，其行为表现游移于精神病理与当前教会所称‘魔鬼附身’之间，界限极其模糊。
为确保司法处置的公正无误，避免任何基于非科学认知的误判，我们强烈吁请内政部：
在巴黎圣母院驱魔仪式程序履行完毕之后，立即指定独立、权威之精神病学专家，对维勒纳夫进行严格、审慎的精神状态鉴定。
此举并非质疑信仰，而是为了彰显共和国对公民精神健康应尽的责任，也是维护法律程序的严谨。】
康斯坦部长反复阅
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