，就送女儿去侍奉基督。”
莱昂纳尔：“……后来阿伊莎阿姨的病好了？”
艾丽丝：“后来镇上来了个在巴黎进修过的医生，把母亲治好了——父亲觉得这是上帝回应了他的虔诚。”
莱昂纳尔：“……”好吧，这很合理。
艾丽丝继续说：“我们那里的「卢尔圣母院」太小了，正式发愿成为修女，要来巴黎的「圣玛尔达会」。我是进了巴黎以后，在去「圣玛尔达会」的路上逃跑的。”
然后她在公寓的客厅里转了个圈：“至于这里……我离开阿尔卑斯前去看望了伊凡娜姐姐，她给我看了你新寄来的信，我记住了这个地址。”
莱昂纳尔扶着额头，脑袋都要炸了，自己手头的事就不少，现在还摊上一个“落跑修女”，这要是被教会查上门来，自己说不定要吃牢饭。
19世纪80年代的法国社会虽然已经开始全面转向世俗化，教会更是被大部分的知识分子所批判，但是在贵族和底层人民当中，仍然有很大的影响力。
同时法庭仍然在相当程度上，保留了对教会权力的尊重。
艾丽丝虽然没有正式发愿成为修女，但说不定已经有了教籍，理论上是教会的人。
艾丽丝看莱昂纳尔面有难色，突然认真地看着他：“我知道我是个‘麻烦’，如果你不愿意收留我，我可以明天就走！
但能不能请你让我在这里度过今晚？外面太冷了，我逃跑的时候没有带上行李……”
如果莱昂纳尔真是一个19世纪的人，他应该立刻报警，摆脱这个“麻烦”——女孩子当修女，在这时代的大部分人看来，都不算一条糟糕的出路。
但现在的他是无法看着一个女性——即使艾丽丝是个陌生人——因为这么荒谬的理
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