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第0228章 镀金千手观音

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  祝云成和黄望舒看了眼,前者笑着说道:“任何学术都可以有自己的看法,尤其是涉及到‘夏’的学术,完全可以百花齐放,各抒己见。你刚才说的夏商周不能称之为朝,而只有到了秦才能称之为朝,这点我个人是比较认可的。”

  黄望舒也点点头:“秦始皇统一六国,为我们华夏的大一统思想做出表率,我和我爸也讨论过这个问题,和你的想法差不多。”

  许墨喝了口水笑道:“我们翻开各种史书杂记,不管是正史还是野史或者神话小说,有一件事情都是差不多的,那就是‘夏’建立是从大禹治水为源头开始流传的,这点你们认为呢?”

  黄望舒没能理解,不解的说道:“大禹治水是神话小说,更确切的说,在历史上大禹治水或许是真的存在,只不过被后人给神化了。

  祝云成也插嘴说道:“其目的或许就是为了立人设,大禹治水功德无量,于是被选为部落联盟的首领,当时都是禅让制。”

  许墨等他说完才接着说道:“我们先认为夏是存在的,不过他是从部落联盟向国家过渡的阶段,那过渡标志性的事件就是‘启废禅让’,就是夏后启把禅让制给废掉了,变成了传承制,从那个时候起,部落联盟进入国家层面,也就是我们现在常说的夏朝。”

  “祝院长,黄老师,目前学术界对夏朝的存在之所以存在争议,我认为主要有两个方面,一个是没有确认的文字证明,第二就是大家认为大禹治水只是神话小说,那所谓的禅让制,甚至后来的‘启废禅让’都可能是古人杜撰出来的,是虚构的。这两点你们觉得是否合理?”

  祝云成和黄望舒对视一眼,都微微点头。

  “殷商甲骨文证明了商的存在,我们可以猜测一下,如果夏真的存在,那他们是用什么方式来记录国家大事的?”许墨看看二人,“我个人大胆的猜测是用一些固定的符号特定代表一些大事件。后来到了商,古人开始在特定符号的基础上开始分化,慢慢的演变出现了甲骨文。”“当然,这纯粹是我自己大胆的猜测。所以哪怕我们发现了这样的古代符号,我们也无法去认定它们是不是属于夏的文字,这是个死胡同。”黄望舒喝了一口水,有点难受的说道:“那就是你刚才提到的第一个问题是无解的。”

  “不错,我们再看第二个问题。现在我们创作的时候都会有这么一种说法,那就是‘艺术来源于生活而高于生活’。大禹治水如果能够证明他是真实存在的事件,只是被后人神化了

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