，也有女方悔婚说没给彩礼，概不退钱的。
在一起吃这顿订婚的饭，是给女方足够重视的“仪式感”
，同时，也是许立国嘴里说的，让大家都见证一下给彩礼，免得悔婚闹纠纷。
这样的事情固然不多，但以防万一。
许涛点头道：“小墨，你知道这事儿咋办不？要不，下午你跟我一起去镇上买菜，咱们做上一大桌子？”
许墨挠挠头，看向许立国。
许立国道：“小墨哪里会懂订婚菜的事儿，小涛，不如我跟你一起去，好歹我也经历过几场送彩礼吃饭的事儿，都弄些啥菜肴比较好，还是知道的。”
见许涛同意，许立国又转过头来，道：“小墨，今天下午你也跟着去，去了好当苦力。
买的肉菜啥的，你提着。”
许墨笑笑：“行，等会儿准备两个竹篓，骑上自行车，两个篓子在后座固定在两边，咋也够装肉菜了。”
许墨又问道：“对了堂哥，你会骑自行车吗？”
许涛道：“会，以前在生产队跟着我爸干活的时候，学过，但我家没有自行车啊。”
因为文化和生活方式的不同，沿海这边的生产队跟内地有所不同，这边更注重个人能力的展，而内地，则是更注重职级、地位，阶级划分比较严格。
因此，白沙镇这边，这些年来都是各家各户独自展，生产队跟后来出现的村委职能非常相近，村上生产队的负责人，也都直接被称为村长。
尤其是改革开放这一年多，生产队更是只在名号上存在，实际上，白沙镇这边，生产队并没有真正挥其职能，其存在，就像是后世的村委会差不多。
白沙镇乃至南湾县，也早就不吃大锅饭了。
而内地，大锅饭最晚在1985年才结束。
这个年代的国家，有不少地区并不适合大锅饭的制度，因此，很多区域，并没有普遍实行大锅饭制度，尤其是沿海，水产资源丰富，食材资源齐全，思想又较内地先进，便长期是各家吃自家饭。
还有比如偏远西北地区，调粮无法运送过去，很多地方也不吃大锅饭，都是自给自足的展模式。
总之，临海市这边的生活模式，更像是85年之后，比起内地更为传统的生活方式，先进了至少十几年甚至是几十年。
“可以到生产队借一辆，或者，临时买一辆。”
许墨提议道，“有了自行车，办啥事儿都方便，不然，出出门都要靠双脚走路，那就累了。”
许涛顿时
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