知识不再是特权，而是血脉相连的救赎。
而在北方边境，第十七哨所的风波仍未平息。
自《边声》录音公开后，军中震动，十七名留下遗言的士兵家属陆续接到抚恤银两，但其中九户人家却拒收：“我们要的不是钱，是我们儿子的名字清白！”
一名老兵之妻带着五岁幼子步行千里，赴京告御状。她在宫门前跪了七日，不吃不饮，只怀抱丈夫生前穿过的战靴，靴筒里藏着半页《人间纪》残章。第八日清晨，太子亲自出宫相迎，将她扶起，当场下令彻查克扣军饷案涉事将领三十七人，并宣布：“凡曾传播《边声》者，非罪民，乃忠魂之喉舌。”
消息传至前线，十七座哨所同时点燃篝火。
士兵们脱下铠甲，换上粗布衣裳，在雪地上用炭条写下《女子十问》《边声摘录》《民声纪选段》。有人把《逆命录》刻在箭杆上，射向敌营示威：“我们不为暴君而战，只为真理守边！”更有一支巡逻队在风雪中列队宣誓，由一名识字的副将带头朗读《启言宣言》，每念一句，全体将士便齐声复诵，声浪穿透寒夜，惊起林中飞鸟。
而在南方青浦村，“无墙学堂”已扩展至周边十三村。
那位被剜耳的少女不再躲藏，反而在村口立起一块巨石，上书：“此处言语自由，官不过界。”她每日清晨以骨笛吹奏《边声》旋律，村民闻声而聚，围坐听讲。孩子们轮流上台讲述家中长辈受压迫的经历，妇女们则将《女子十问》编成山歌，在采茶时对唱传习。最令人震撼的是，她们竟集资打造了一口铜钟，名为“醒钟”，每逢初一十五鸣响九下，纪念南岭逝者，也警醒世人勿忘觉醒之路。
与此同时，流动书驿网络已覆盖全国六十八州。
商队驮着油印教材穿越沙漠，游医背着微型图书馆行走疫区，戏班在庙会演出改编版《心语录》皮影戏，甚至有僧侣在佛经夹层藏匿《民声纪》抄本，宣称“此乃当代《金刚经》”。每一站都有“火种教师”接应，他们或扮作算命先生，在卦摊上传授识字方法；或化身为染坊学徒，用布匹印染《逆命录》全文；更有甚者，将《百人百音计划》录音藏于陶埙之中，吹奏时音符之外另有低语，唯有静心倾听者才能听见那句：“**你可以不一样。**”
然而，黑暗仍在伺机反扑。
五月十五，皇城突发变故。
皇帝突染重疾，卧床不起。权臣集团趁机封锁宫门，宣布“太子监国期间妄议朝政，动摇国本”，欲废其储位。一夜之间，京城戒严，《民间谏议司》被查封，数十名陈情百姓被捕入狱，“禁语司”重出江湖，四处搜缴《逆命录》《
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