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170.第169章 高屋建瓴,函幽育明

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sp;   “但形而上的道,却有所不同。”

    “前者往往有着清晰的边界,而后者,是人对于认、知模糊边界的探索。”

    “其作为超越自然实体之事,只能通过脑补推演。”

    “正因为这种探索只可脑补推演,不同流派间必然有着不同的思考范式,可以自行循环论证。”

    “这一切,都归根于认识世界的视角不同。”

    “我尝试对诸多流派举例说明。”

    “孟子说,万物皆备于我;朱子说,心具理;王子说,心外无物。”

    “或曰,人,难道不也是万物吗?”

    “这是认识世界的视角不同导致的啊,正因为人也是万物,才要对‘我’与万物划清界限,声音是‘我’听到的,景象是‘我’看到的,气味是‘我’闻到的,世界都是‘我’靠着五感重新映射于脑海,这难道不就是万物皆备于我吗?”

    “‘我’先于万物,则从认识自我开始,从而认识世界。”

    “既然如此,那么‘我’认识世界的能力,自然也是先天而纯粹的。”

    “悟道、悟性、推演、想法,一切先天而纯粹的认识,所谓纯粹理性。”

    “王畿王公以为,‘我’是纯粹的,一切企图认识世界的行为,反而会影响认识‘我’,所以他持良知一点虚明。”

    “薛应旂薛公以为,‘我’的认识,是天理的体现,想要格物致知,最需要格的,就是‘我’,所以他持此心之外无余道。”

    话音刚落。

    薛应旂豁然起身,面色阴晴不定。

    王畿直接拍案叫绝:“好!”

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