;虽然很简陋的思考，虽然是拙劣的总结，错漏更是比比皆是，但这才是开了心窍的标志！
这是很重要的前提。
朱翊钧要的就是这种开了心窍的学生，而不是通读译本的学术裁缝。
大明朝亟需搞科学东西来救命吗？
还没这么急切。
与急功近利相反的是，自然哲学是给后世打底子的——他又不痴心妄想有生之年看到统一四大基本力。
既然不急于一时，那就得稳扎稳打。
一面开办书院遴选学生，给他们相应的社会地位，扶持起对应利益团体。
一面则让领头羊带着骨干推陈出新，慢慢演化，建立基于自身文化内涵的体系。
哪怕吃刘三炮嚼过的内容，都不能直接给学生看译本。
只有依靠自己思考衍生出的本土文化，才越是稳固。
要是全盘西化，那还有什么意义？
李诚铭听得不尽明白，也不懂什么叫殇了，只若有所思地点了点头：“难怪陛下挑选的译本都这般古远，原来是不想影响了学生的本我。”
朱翊钧呵呵一笑：“本我，这个词用的对，确实是为了保持本我，不过不止是学生的。”
“还有，也不是我故意挑这么古远，而是西洋这千年来，力学思考同样不进反退。”
“比咱们好不到哪里去。”
这时候伽利略跟牛顿都还小着呢。
自然哲学也未成体系。
得等到依托哲学思辨，将判断是非的权威，从教会引用圣经，下放到科
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