向「大乱」，需以威权手段迅速稳定局面。
柔克指向「疲」，需怀柔薄赋，宽待百姓士大夫。
张意点了点头：「皇帝这是说，三代以来，英明君主辈出。有的清静无为，几乎不用刑罚；有的严苛政务，强硬地治理朝政；也有兼而有之的皇帝，施政宽和的同时，杀戮惨烈。」
「这是三德的不同用法，却都顺应了当时的需求，为建设理想的天下做出了贡献。」
「如今的天下适用于哪一德，则需进士们建言献策，畅所欲言。」
殷浩听到这里，若有所悟。
张意指着这一句，意味深长：「皇帝这次可谨慎了许多，没再直接定下大略，说如今应该用哪一德。」
殷浩闻言，恍然颌首：「好像确实如此。」
皇帝在蛊惑士人上，有着超乎寻常的执念与能力。
前次殿试，皇帝便是借着策论，直接了当地发问，新政为何是「皇极」的实践。
甚至没有讨论是不是的余地，只让论述为什么。
大江南北的士人，尽数被皇帝无形中完成了一次思想奸污。
而这次殿试显然收敛了许多。
所谓三德，无非是达成新政的路应该怎么走，是刚，还是柔，亦或是中庸。
这对应了自前中枢面对民乱反扑的姿态。
按照皇帝以往的做法，皇帝恐怕不会问考生们应该走哪条路，而是如何更好地走某一条路。
此番一反常态这般小心翼翼，只能说明，朝野内外对于「三德」的分歧，比新政这个「皇极之实践」要来得更大！
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