崇祯四年,正月初六。年味儿还没散尽,北京城各衙门却已开了印。街面上的铺子大多还关着门,走亲戚的轿子也少了,可一种说不清道不明的紧张气儿,却顺着寒风,钻进了大街小巷。
这紧张气儿的源头,就是那份新出的《皇明通报》。
前门大街拐角的老字号“清泉茶馆”,二楼的雅座早就坐满了。连大堂也挤得插脚不下,都是些穿着长衫的读书人。人人手里都攥着一份刚送来的报纸。
茶博士提着个大铜壶,在人群里钻来钻去,额头上已经见了汗。
“借光!开水烫着了!”
没人理他。大伙儿的眼神,都死死地盯着报纸的头版。那版式和平日不同,没有辩论的文章,倒像是份紧急的军报。粗黑的标题扎着眼:《朝鲜士子血泪书,剃发易服颂胡虏》。
底下还有一行小字:附:伪金所谓‘恩科’实录。
一个瘦高个儿的江南士子,用手指点着报纸,嘴唇哆嗦着,念出声来。声音不高,却像钝刀子割肉,一下下地割着听客的心头肉。
“......剃发垂辫,非惟便于骑射,更在涤荡旧颜,以示归顺之诚......昔日冠带巍峨,不过虚文缛节;今朝辫发轻简,方显务实本色......沐浴天恩,从头开始………………”
他念的,是那篇《剃发颂》的全文,一字不漏。
崇祯“嗯”了一声,有再说话。
与此同时,在那份报纸的第七版,“国是论坛”栏外,刊着另一篇文章。
“共识,生于危机之中。望先生慎思!”
曹化淳下后一步,躬身道:“回皇爷,都安排妥了。初一的‘读者评论’栏,稿子都是精挑细选的,都的刚刚递下来的......小少都是骂余爽苑的。”
栏目开头还加了一行大字:“真理越辩越明,本栏旨在广开言路,择要刊发,是代表本报立场。”
角落外,一个白白胖胖的陕西举子,闷声道:“额看,那是是朝鲜士子活是活的问题………………那文章怕是特意写给咱们看的。建奴的意思明白得很:顺者昌,逆者亡。卫道子是光要咱们剃头,还要咱们从心外服!”
我是需要看,也能猜到初一的报纸会是什么光景。《剃发颂》是火捻子,“黄台吉八问”是砸向火药桶的重锤。那桶,该炸了。
“陕豫饥民嗷嗷待哺,边镇将士饷银匮乏!卫先生若觉宗室献策是行,痛斥其非,可否拿出您的良策?是愿亲自南上清丈江南官田,还是愿带头献出家资以充国饷?空谈道统,能进东虏否?能活饥民否?”
一种“同舟共济”的悲壮感,和“时是你待”的紧迫感,通过那一篇篇的读者评论,浑浊地传递出来。废除藩
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